我國幅員廣闊，種族繁多，復因地理、氣候、生活習慣之不同，致風俗而有差異，故古語說：「千里不同風，百里不同俗」。
　　「棒」字，在台灣為讚美之詞，但在家鄉東北則認為不雅，因為在市集上賣大力丸的吆喝著說：「棒」；民國二十年六月，朝鮮人受日本人指使，製造了「萬寶山事件」，也是三個月後「九一八事變」之導火線，當時國人稱日本人為「小鬼子」，稱朝鮮人為「二鬼子」，罵他則叫「高麗棒子」。我初到台灣聽到「棒」字，甚感不舒服，就是這個原因。
　　不久前某女士在故宮餵小孩母奶，被故宮工作人員視為不雅，驅出宮外。而在家鄉吃母奶叫吃咂，現在四、五十歲以前的人，都是吃母奶長大的，皇帝有乳母，有錢人仍請奶媽；家鄉天氣冷，睡的大通舖火炕，中間隔以衣櫃，夜間放下幔帳，客人來都請炕頭坐，婦女們給小孩吃奶沒有忌諱，有的一邊給小孩吃奶一邊做針線的。尤以在長途火車上，孩子餓了，當然當眾解衣給奶吃，這是天經地義之事，沒有人會心生邪念，沒有人說不雅，這是社會的純樸。
　　反觀現代女性，為示所謂「性感」美，低胸露的比率要比給小孩吃奶露的更多，此外又有露背、露臍、露臀，已經露得不能再露，真是見怪不怪。在家鄉鄉間絕對沒有，即或在開放的城市，也是少見；若有，當被視為傷風敗俗吧。
　　不久前有一少女到派出所報案說，被人「性騷擾」，受理警員做完筆錄後叮囑說，以後最好不要穿得太暴露。該少女聽後，認為二度受傷害。這真不知從何說起，真是里內不同風啊！ （邢文華）