清明時節雨紛紛，
路上行人欲斷魂；
借問酒家何處有？
牧童遙指杏花村。
　　今年清明在墓園祭拜時，居然萬里晴空，並沒有「雨紛紛」的感受。但是卻記起杜牧的千古名詩。
　　我們家鄉總是把「清明」和「七月半」，視之為「慎終追遠」拜祭祖先的隆重節日，拜祭後還在墓園分領祭品，所以就有「清明無客不思家」的說法，遠在他鄉的遊子，千里萬里都要返回家鄉參與祭祀，以表達孝思。
　　寫清明詩時杜牧在池州擔任刺史，應該是公元八四四年。池州在長江南岸，山川秀麗，是江南名勝；杜牧很喜歡遊山玩水，清明時正好策馬池州城西郊外，乍暖還寒的天氣，突遇一陣春雨，曾向牧童詢問附近有無酒家可以避雨，於是即有「清明」的名詩。由於名詩流傳很廣，有人將「詩」改為「詞」：
　　「清明時節雨，紛紛路上行人，欲斷魂；借問酒家何處？有牧童，遙指杏花村。」由於沒有脫離原意，而且改得貼切，很具情意。
　　杏花村有山西杏花村，山東杏花村，湖北杏花村，安徽杏花村，杜詩指的應是江蘇的杏花村。幾年前我曾快遊徐州，追蹤三國時曹操初識小喬地，也有官校同學祖籍徐州，所以雖是福建人，卻稍知徐州事。徐州的古豐縣有一個名叫「朱陳村」的小鎮，栽植一百多里杏花，我很喜歡「沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風」的詩句，很想知道「清明」詩來由，即轉道與「杜詩」邂逅，快遊杏花村，領略杏花之美。傳說東坡先生任官徐州時，亦曾留下「我是朱陳舊使者，勸耕曾入杏花村」，所以說杜牧的「杏花村」影響很廣，只是我不喝酒，酒家不少，卻空入寶山，無緣體會酒味，應是一大憾事。
　　杜牧官宦之後，恃才傲物，詩酒風流，狎妓冶遊，行止不檢，流於輕薄，所以人緣不好。擔任中書舍人之後，友朋同好愈少，更形寂寞，想到「人生如白駒過隙」，自知活不了多久，即行自撰「墓誌銘」，於五十歲盛年時死於長安，走完一生的坎坷路，但他的絕唱則流傳千古。

（重九）