今貝為「貪」，貪的意思，就是「無需立即付出代價，而取得眼前之財物」。償不償付相應的代價，又是另一個論題。
　　佛家三戒中，首戒就是「貪」。但貪是人性，與生俱來，想要戒除，實非易事。戒除之法，就是遠離可貪之物，完全沒有貪的慾念，自然就不會貪了。要說以教育道德規範，法律恫嚇，使之不貪，則非易事。當然，古往今來，不為財貨名利所惑之聖賢，真是鳳毛麟角。
　　說貪是天性，不易戒除，或許有人反對說，這也不一定，本人任公職數十年，經過手頭財貨何止千萬，並未為其所惑，而光榮退休。筆者請他自我測試一下，自己有無貪心。請去買束龍眼，無論是獨食，還是與妻子兒女共食，吃的人，必然是揀顆粒大而美觀的先吃，最後只留下粒小而醜的，再慢慢地選吃，就是深怕他人吃光了好的，乃是「貪」的表現。筆者常買落花生獨吃，測試自己，初吃便下定決心，先揀小顆的吃起，最後才吃大粒，以享倒吃甘蔗之樂，結果稍一恍神，便現原形，儘挑大粒者吃。不禁自己苦笑，天性不易改也。
　　有些主婦去市場，銀貨兩訖之後，便伸手拿根蔥，或是一棵蒜，是貪心作怪。這麼一點小貪，要戒除，也不容易成功。我每晨去附近一家早點店，買淡豆漿喝，都是由婦人店員為我盛豆漿，她給多少，我都端起就走，沒有看它多少。另日是由老闆娘接鍋去盛，我以肉眼都可以看出來，比往天的豆漿多得很多，交由女店員由塑膠袋，裝著好提時，我就對女店員說，老闆娘盛的，比你盛的多一些，她露齒一笑，沒說甚麼。回家路上，才想起剛才的話，意在要女店員下一次盛多一些，不覺自己好笑，為何向她說那句話？她一定會說：「這老頭子好貪！他忘了，及其老也，戒之在貪嗎？」
　　十四年軍人，月薪十幾元，看不見可貪之財貨，過得清清白白，轉任警察，初在都市中守十字路口的紅綠燈，繼而代勤，都遠離「今貝」。隨後去到山地，看不完的雲和樹，就是眼前無可貪之財貨，也過得清清白白。調辦內勤，是無權又無錢的單位，一晃就十六年，雖有人勸我去分駐派出所工作。他的好意我知道，但我仍抱定，遠離「今貝」之地，以保清白。最後是得到「榮退」，保住了老本。雖然有人以為十八趴，也算是「貪」。我倒願有一個可以養活我過餘年的辦法，取消我的優惠吧！讓我的一生清白，不要被污染了。 （張璞琅）