中國傳統的士大夫都是「重道輕器」，到了二十一世紀，依然如故。道，指的是四書五經。器，指的是工匠、器物，士大夫認為「器」這些東西雕蟲小技，讀書人不屑為之。

　　而日本人對中國建築很有興趣，因此派出學者先行調查，包括風土民情，其實也是一種秘密探索情報方式。

　　多年前政府大力實施教改後，到處都是大學生、博碩士找不到工作，任誰再也不肯當黑手。而今技術職業學校大為萎縮，造成現在家裡器物失修，竟然一時找不到技工人員修繕，而其收費又奇貴無比。護理師紛紛求去，醫院護理荒，此非特例。

　　我國宋代就有「營造式法」，但束之高閣，乏人問津。民國初年，北洋政府交通部長叫做朱起乾，借出來重印，從此這本書就不再是海內外孤本了。他還有個貢獻，就是八國聯軍有一個國家退回賠償，但是指定要做學術用途，朱先生立即申請，成立「中國營造學社」，開啟了百年來的研究風氣。台北一○一高樓是由建築師李祖原設計的，最高處有一個阻尼器呈九級寶塔狀，可以避開颱風、地震的晃動，據稱就是由此書得到的靈感。（珍）