「論語 • 里仁」子曰：「君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。」

　　直譯：孔夫子說：「君子念念不忘進德修業，小人念念不忘自己的起居、利益和安危；君子念念不忘遵守國家法律，小人念念不忘私利的獲得。」

　　作者演繹分享：君子和小人都是人，只因思想觀念與所表現出來的言行舉止不同，在人格上有所分別而已。大致來說，君子心懷公道與公益，做事堂堂正正，深怕自己品德不好而妨礙到他人的生活與權益，時時刻刻不忘自己的進德修業；處處想到不可違法犯紀，以維護團體的公益與秩序。

　　小人心懷自私，念念之間只為自己生活享受，爭名爭利，縱使成群結黨也是為了營私；平時對於國家的法律也不在乎，思想之間都想鑽法律漏洞走後門，以取得更多的私利。

　　根據「資治通鑑」記載：戰國時趙王想以名將趙奢的兒子趙括接替老將軍廉頗，統兵出征。趙括的母親反對，她對趙王說：「始妾事其父，時為將。身所奉飯而進食者以十數，所友者以百數，王及宗室所賞賜者墨以與軍吏士大夫，受命之日不問家事。今括，一旦為將，東鄉而朝軍吏，魚敢仰事之者。王所賜金帛歸藏於家，而日視便利田宅，可買者買之。父子異心，願王勿遣。」母親知道兒子趙括重利輕義（即懷土、懷惠），作威作福，難以跟他爸爸趙奢相比於萬一。可惜趙王不聽這位「趙氏賢母」的奉勸，起用了趙括，一開戰就全軍覆沒。

　　王莽也是實例。在元始元年 （公元元年）他已開始獨攬朝政，封賞貴戚舊勳，照顧基層人們，並全力照顧鰥寡孤獨的可憐百姓。不久，漢平帝娶了王莽的女兒，地位鞏固。誰知，他借故殺掉親生兒子，以文詞宣揚「教育子孫」辦法，接著為學生蓋了一萬多間宿舍，網攬了天下士子之心。公元五年，他竟毒死了漢平帝，並自創一個「居攝」（類似宰相）而「攝制」了皇帝，朝廷且稱呼他叫「安漢公假皇帝」，民間則稱呼他為「攝皇帝」。接著在四 川「找」到石牛，在陝西「出現」石碑，再安排去掉「假」與「攝」，成了名副其實的真天子了。

　　先是廣獲民心，接著「篡權」逼弱權臣，最後以「禪讓」大法成為真皇帝，古今以來，僅僅這個「懷土」「懷惠」的「真小人」王莽做到了呢。（蘇俊源）