公元一九五年，東漢第十四任帝劉協年幼，權力被地方勢力架空，淪為號令天下的空?，袁紹、袁術、孫堅、曹操、呂布等相互爭戰各州郡，以擴張力量。曹操攻打豫州（河南），斬殺州長張邈（廣陵人，今江蘇寶應縣），張邈弟張超固守雍丘（河南杞縣）抵抗，曹操圍攻猛烈，張超告訴部眾：「廣陵人臧洪會來救我們！」部眾說：「臧洪是袁紹推薦任命的東郡（山東莘縣）郡長，今袁紹跟曹操關係密切，他不會破壞袁曹聯盟的事，招來大禍。」張超說：「臧洪為人義氣，乃天下義士，不會背棄舊恩。」

　　臧洪得知張超被圍，痛哭哀嚎，請求袁紹交給他一支軍隊，由他前往雍丘救援，袁紹拒絕。臧洪再請求准許他率自己軍馬前往，袁紹也不允許，雍丘終告陷落，張超自殺，曹操屠滅張超三族。臧洪從此痛恨袁紹，斷絕來往。袁紹派兵包圍臧洪，圍攻年餘，不能攻克。袁紹命臧洪同鄉陳琳寫信給臧洪，分析利害，勸臧洪不要無謂抵抗。

　　臧洪回信說：「我豈願出現今天這種面對刀鋒情景？我的請求均被袁紹拒絕，以致我的舊長官竟被屠殺滅族。我內心痛苦，無處申訴，豈能為了你的友情，而做出對忠孝有虧的事？」袁紹知道臧洪不降，增派軍隊，攻擊更為猛烈。臧洪知道不能免除悲慘結局，集合將士官兵說：「大義之下，我不得不死，你們跟這件事不相關，在城未被攻破前，先率妻子兒女逃生吧！」大家一起垂淚說：「您跟袁紹本沒誤會，只因舊主人的緣故，我們怎能拋棄你，遠走高飛？」

　　城被圍得無東西可吃，老鼠、皮革都被吃光，最後八千多人大多戰死或餓死，但沒有人背叛離開臧洪。城破後，臧洪被俘，袁紹得意的責問說：「臧洪，你為什麼負我？你今天服與不服？」臧洪坐在地上，憤怒詬罵說：「你們袁家受國家恩情跟寵愛，至為厚重，而今漢室衰微，你沒有扶佐之意，反而有非分之想，殺害忠良，樹立自己權威；我曾親眼看到你親暱的稱呼張邈老哥，則我的舊長官張超，自是你的老弟，你們應該同心合力，為國除害，然而你竟按兵不動，看著曹操屠滅張超，我自恨力量薄弱，不能拔刀替天下報此仇恨，什麼叫服與不服？」袁紹本來喜愛臧洪，原意只要臧洪屈服，即行原諒，見臧洪態度如此，知道臧洪不可能效忠自己，遂下令斬首。

　　東漢末年，董卓專權，殺少帝劉辯，改立幼主劉協為帝，袁紹結盟各地諸侯討伐董卓失敗，臧洪辭官，受張超重用，再轉薦給袁紹，臧洪勸說張超結合天下義士，結盟兗州劉岱、豫州孔?，與其兄張邈，為漢室誅除國賊董卓，給天下人做個榜樣，於酸棗（河南延津）昇壇盟誓，但無人肯上壇領誓，臧洪上壇，慷慨激昂，涕泣橫下，感動將士，惜仍以失敗告終。臧洪感恩，一朝青史不忘君主，臧洪忠義於張超，生死不能屈，他自知後果，要部屬逃生的俠客精神，天地也動容，動容到部屬無人離他而去，他為老長官而死，忠義的情節尤勝關羽，但除資治通鑑、三國志有記載外，少有人知曉，更無人傳頌，我覺得如此一位可歌可敬的義士，不能被埋沒，所以介紹給大家。關羽雖沒有面臨生死，但他不為曹操厚禮所動，仍然追隨潦迫流浪的劉備，忠義精神，受後世景仰崇拜，這與劉備日後在歷史上，留有帝王一席之地有關；假若張超不死，又有歷史地位，臧洪的義薄雲天，當與關公齊名。

　　一個有趣的問題，海峽兩岸目前緊繃，一旦戰事發生，蔡、賴兩位總統與美日領導人有生死與共的情操嗎？美國、日本會像臧洪那樣忠於義氣，出兵台灣嗎？我認為情操是有的，但是，是利益金錢的情操，百年以來美日兩國是世界上最自私自利的民族，在美日利益優先情形下，絕不可能像臧洪那樣，出兵台灣，惟一些被洗腦催眠的台灣人，不看烏克蘭的事實，仍像清末白蓮教徒般，認為身上有金鐘罩鐵布衫護身，相信美國會出兵護台，他們的白癡腦殘固執，將跟白蓮教徒一樣，在歷史上留下笑柄。（耿繼文）