高雄市郊的柴山又名壽山，是獨有之珊瑚礁石灰岩的地形，是第三紀上新世地層至第四紀更新世與現代的地層台灣島沉降所形成，石灰岩多孔隙及節理裂面特質，成為壽山極具特色的地質景觀。

　　而鯉農山則位於壽山西側靠近西子灣海域的上方，也就是位於中山大學文學院後山的半山腰，設有一處可供山友泡茶聊天休閒的涼亭。涼亭上方分為A、B兩條登山步道，A線是通往少女峰、九榕樹；而B線則是通往玉王峰，兩峰的登山步道均為陡峭險峻的步道。

　　風和日麗時鯉農山涼亭的周遭，當九重葛花開的季節，不同顏色的九重葛相互爭奇鬥艷，風采綺麗，如夢似歌，景色如畫。在此閒蕩時，可摒棄塵世喧擾的煩惱，追尋心靈深處的寧靜，與山為伍，物我兩忘。我雖然僅是永遠陌生尋昔的登山客而已，但是內心永遠還是充滿歷久彌新的感動，所以退休之後會時常來此擴展胸襟。

　　每當望月的時候，身處少女峰山腳下的鯉農山，在涼亭內閒坐時可傾聽林間蟲鳴、窪池蛙叫，就如同宋代歐陽修『秋聲賦』所吟：「星月皎潔，明河在天；四無人聲，聲在樹間」一樣的感同身受，感覺十分的靜好。

　　在鯉農山涼亭的周遭開滿花朵的九重葛樹旁，仰望夜空明月時，感覺十分美好，加上黏立在珊瑚礁上幾尊小觀音佛像，造型慈悲善良，聰明智慧，是一種美麗賢淑的象徵，觀看一尊尊容顏慈悲、神情恬靜的觀音佛像，使人心存善念而且感動滿滿。

　　我退休之後時常接近傍晚的時刻前往攀登少女峰，下山時已薄暮，天色昏暗，所以均戴頭燈沿登山步道下山，下山時腳步聲驚醒了沿途蟄伏在暗夜的夏蟲，牠們的叫聲顯得如此的短促而惶恐，好像充滿了對季節的傷感，和對歲月的喟嘆，尤其那晨生昏死的夏蟲，不也是跟人一樣對歲月的感觸而慨嘆？

　　當夏蟲在身邊低聲吟唱，這時的明月觸動了我什麼的思潮？我想應該是「年年歲月伴，歲歲心境遷，但願人圓滿。」而那皎潔浮動的明月彷彿在訴說著：菩提自性，本自清淨；色不亦空，空不亦色。

　　下山後端身正坐在鯉農山涼亭旁的石椅上休息，感覺自身彷彿成了一朵蓮花，那麼的逍遙自在。短暫的閉目養神，旁無雜念，其心靈就像身在寺廟裡一樣的清靜，猶如甘露灌頂，頓感清涼爽快，這難道不是人生開悟的一大啟慧？

　　夏季時在鯉農山另一個角度觀望西子灣，原為淺藍的海面，由於黃昏夕陽西下的那一刻，天際變得火紅，好像換上高貴逼人的金衣，穿過林間，更是令人流連忘返，更能沉潛在寧靜的山林之中。也可以從夕陽的落日餘暉裡，讓人沉思生命的歸屬，讓人體會出生命的美麗。所以說全國的名勝風景，山川百嶽，天涯海角，幾處能夠？（郭有明／稿費樂捐）