張忠謀有句名言「常想一二，不思八九」，因為人生不如意之事，十常八九，但決定生活品質的卻是那一二的心態。

　　昨天的順心如意，今早起床想想，可能又覺得有哪件待人接物的小問題沒做好而耿耿於懷，或突然飛來難關，於是又陷入八九之中了。

　　有人說要學習劉邦意豁如也的豁達態度，但能否豁達跟個人的性格有關，否則張良怎麼會說沛公殆天授呢？又有人說好人不長命，是因好人常糾結計較於施恩於人而沒有得到回報，壞人可能長命就是因為他不糾結，那是否說寡廉鮮恥者因其不管榮辱，才會是得利者？那善有善報豈不是僅為勸世之語了？

　　雖然證諸經驗善惡果報之說的確難以期待。為了讓自己在受委屈、不友善的對待之後路還能繼續走下去，也為了能不思八九，有一個很重要的步驟就是讓自己懂得「釋懷」。

　　日本一代相撲王「白鵬」原是蒙古籍，他二十二歲就站上相撲界最高等級的「?綱」，而這一「站」，就是十四年，他創下在位最久橫綱的紀錄。日本是標榜單一民族為主的國家，白鵬是怎麼維持橫綱的寶座的？他遇到的挑戰、排斥等都造成他比賽時的「賽場孤獨」與「賽場弱勢」感爆表，壓力也隨著榮耀而併同推升，當他被日本媒體放大鏡檢視時，甚至是賽場上被日本籍選手擊敗，現場相撲迷反常地對勝出者高喊「萬歲、萬歲」時，孤獨感更是嚴重。

　　因此，有一段時間他患了「人群恐懼症」。白鵬靠甚麼克服了環境與心情上的困境呢？靠的就是「釋懷」二字。

　　「釋懷」是以寬容的心瞭解對方對自己的不友善或敵視，也瞭解自己所面臨的情境，這與孫子兵法所說的「知彼知己，百戰不殆」有相通之處，也跟莊子所主張在人間世逍遙遊互相呼應。

　　要做到心情不糾結，除了要超越對善惡果報的期待外，更要告訴自己原諒自己所有被期待的完美與不完美。

　　有的人靠信仰力量讓自己堅強，無論如何，用明理的態度與感通理解的方式讓自己懂得「釋懷」，路才會越走越寬，心才會更自在。（釋懷）