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■ 兄弟內鬥鬥到亡國 / 耿繼文

　　選舉快到了，亂象紛紛擾擾，一段史事引人省思。五代十一國南楚（湖南省）首任王馬殷逝世後，傳子馬希廣，但弟弟馬希萼不服，窩裏反，占據朗州（湖南常德市），與長沙的哥哥馬希廣爭戰不休，雙方僵持不下。馬希廣尋求南周（位居中原）郭威支援，馬希萼則請南唐（淮河以南的江蘇、安徽及江西）徐景通出兵聯合攻打馬希廣，另一弟弟馬希崇，又加入戰局，請南漢（廣東、廣西）劉晟出兵協助奪大位。很多馬殷時期的元老舊臣勸三兄弟同心治理國家，但都被拒，並誓言有我沒有你。
公元九五一年，十月二十五日，南唐帝徐景通趁南楚內亂不止，派司令官劉仁贍，率戰艦二百艘，攻克南楚岳州（湖南岳陽），南楚亡。南唐將馬姓家族押往京師金陵（南京市），馬姓家族聚集一起，相對哭泣，馬希崇請求仍留在長沙。南唐官員邊鎬輕蔑的說：「我們國家跟你們馬家世代仇敵，前後長達六十年，從來沒有圖謀你們的念頭，是你們兄弟關起門來窩裏鬥，鬥到亡國，不能同意你的意見，以免以後給我們國家帶來災難。」馬姓全族號啕上船，哭聲震動山谷。
※南楚在馬殷統治之下，休養生息，獎勵農桑，倡導紡織，鑄製鉛錢、鐵錢，鼓勵商人、百姓以錢易貨，國家開始富庶強盛，與南唐並霸淮河長江以南，沒有哪個國家敢打他的主意，使他瓦解。但如此富強的國家卻在馬殷死後，馬家眾兄弟不和，「眾駒爭槽」不休的情形下，快速分裂崩解，遭南唐滅亡。
柏楊先生對此段歷史的評論非常好，他說：試看馬希廣、馬希萼、馬希崇等坐轎大爺，以及抬轎大爺們，一個個眉飛色舞、慷慨高歌，各有各的凜然大義，不要說退一步，就是連往旁邊讓一步都不行，寧可死，也不團結，於是，把一個鋼鐵江山，生生砸碎，然後死的死、散的散，只留下一片聲震山谷的哭聲，供後人憑弔。
南楚馬家不過一顆沙粒，從沙粒看世界，凡滅亡之國，傾覆之家，似乎都是這種模式，歷史教訓，庸才永不會接受。
※另須解釋一下五代十一國，不然會被誤解是否弄錯。唐朝自我失智瓦解後，共有十六個霸權出現在中原及其他各地，史學家稱「五代十國」，五代是指先後在中原地區成立的國家，有後梁、後唐、後晉、後漢、後周，另十一個不在中原而散在周邊的國家，有南唐、吳越、南楚、南漢、閩國、前蜀、後蜀、南平、岐國、桀燕及遼國（契丹），但史學家排除遼國，稱五代十國。然遼國耶律德光在打敗後晉石重貴後，曾入主中原開封當皇帝，統治了半年，不耐宮廷繁文縟節，懷念遊牧騎射，才離開北返，遼國已是中國歷史的一部份，豈能空白不算？如堅持此論點，將如何面對以前五胡亂華的十九個國家？以及後來的元朝（蒙古人）？史學家及編撰歷史者，便宜行事，將錯就錯的立場根本站不住腳，經不起史事檢驗，因此，必須忠於事實，「五代十一國」才是正確史觀。
這十六個國家相互爭戰，誰也不聽誰的，但中國人心中普遍存有大一統的觀念，認為中原的國家才是正統，於是其他敵對的偏霸國家仍須上奏中原國家，請求下詔同意登基大位，這個皇帝才能算數，才能獲得人民認同，而中原的五代國家也樂於成為形式上的老大，自然願意下詔，形成詔歸詔、仗照打的奇怪現象（無獨有偶，中古世紀歐洲各國均須教皇頒冕才能成為國王）。
對照時局，選舉是面鏡子，同黨不同派爭得火熱，誰對誰錯，誰不團結，照得一清二楚；歷史更是面鏡子，不禁慨嘆，馬家三兄弟爭位亡國，仰天悔恨，聲震山谷照千年，能有幾人得到教訓？