老子本名李耳，又稱作老聃，大約生於公元前五七一年，是春秋時楚國人。
老子早年時期曾做過周王室的守藏室之官，差不多就是現在的圖書管理員。老子是道教的教祖，他主張無為而治，用道來解釋宇宙的變化起源，道就是我們現在所說的自然客觀規律。
生命既來自於無，可卻是一生的有來呈現，自出生至此，只不過是借「體」之有來游任於大道之中，至於亡後皆已歸塵，返還於大道混沌中，如此看來，生與死乃是道中生生不息的轉換，「道生一、一生二、二生三、三生萬物，萬物生於有，有生於無。」

　　世人皆來自虛無，在道場中，呼吸吐吶皆是道之幻化，人真的是細小微之，這樣來看，生死存乎之意義，亦只是道之無常變化。有云，覺有情，亦無情，萬物皆來自成住壞空的一貫法則，似乎沒那麼難理解，重點在於過程中如何回應生老病死的幻化無窮。

　　故人已遠，唯日昇日落依舊，夕陽幾度紅，有朝一日，自己也會幻化成仙（或塵），而道場依舊。原本對於死去的絕望，又回到千年的等待，再一次的緣份，進而重生，心中一直以來的淡淡如霧的晦暗幽思，剎那間被蒸融了，千年暗室，一燈還明。

　　曾有位老師說過，做學問何用？求當明白人而己。在不停的追尋思考，一次要比一次昇華，才不會受困於生命與生活加之層層的束縛之中，終而困頓勞苦一生。
　　
　　最簡單的道，或許就是靜默看它日昇又日落，春去秋又來。再進些言之，就是呼與吸之間的順暢無礙而己。（美 蘭）