緣起
　　在宇宙的長流裡，在這個時空中，一個偶然的因緣，總會的林節組長成就了學【易】的契機。我們從宇宙的五大元素，金、木、水、火、土，開始進入五大元素在時空中交會的領域，瞭解上古無字天書一伏羲八卦的產生，從【用易】開始探討易經。每個人都有不同時空的人生因緣際會，對易理或有不同的禪解和體認，如何【以物引悟】，我，作為一個引導人，看到學長、學姐們，孜孜不倦、鍥而不捨的精神，從茫茫然到若有所悟，實在深受感動。
　　道法自然，《易》是萬生、萬物、萬象生生不息的總源頭，是【變】的哲學，大無其外，細無其內。一陰一陽是為道，陰陽是構成宇宙萬事萬物最基本的要素，八卦由陽爻「—」和陰爻「- -」組成。 伏羲氏將陰陽二爻排列，以三爻組成一卦，共成八卦，乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤，分屬八方，分別代表天、澤、火、雷、風、水、山、地。從此解開宇宙的密碼，為群經之始。依據自然的法則，孤陰則不生、寡陽則不長，伏羲八卦告訴人類宇宙的狀況，讓人類知道怎樣去適應和改善。現代科學，用這一陰一陽的自然法則，建構成電腦，建構成無限浩瀚的網際網路。
認識易經
　　易為群經之首、是中華文化的總源頭，諸子百家的開始。《易經》有《連山》(夏）、《歸藏》(商)、《周易》(周)。八卦的始祖伏羲大帝，仰觀天象，俯察地理，一劃開天，再劃闢地，依據民情、卦象，開創文明之始，對漢民族文化貢獻良多，在家庭、經濟、政治等各方面建立的制度，與終其一生依據卦象所發明的，對人類都有極大的貢獻，是為我中華民族的文明始祖，被尊奉為八卦祖師。
　　《史紀．周本紀》：西伯（即周文王）「益易之八卦為六十四卦。」文王為六十四卦寫卦辭；周公為每卦的每爻寫爻辭；孔子為周易作易傳，即十翼，用以解易經。《周易．繫辭傳》認為《易經》成書於「中古」，所謂的中古也就是「殷末、周初」，是伏羲劃八卦，文王「重之」變為八八六十四卦。孔子《十翼》 (易註十傳)，對《易經》的詮釋，有十篇，包括：一、彖上傳，二、彖下傳，三、象上傳（又稱「大象」），四、象下傳（又稱「小象」），五、繫辭上傳，六、繫辭下傳，七、文言傳（文言是解釋乾坤二卦經文的言語）八、序卦傳，九、說卦傳，十、雜卦傳。
古智今用
　　用易之始祖，智聖鬼谷子是春秋時代人。姓王。名詡。 鬼谷子於理化、數學、天文學、兵學、仙法、占卜無不精通，又廣收門徒，名聲遠播。嘗入雲夢山採藥，合服得道，其顏如少童，居住清溪之鬼谷，因以為號，曰鬼谷子。其所修為學貫天人之法，且精占卜。授徒多皆名士。春秋戰國，孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、徐福、毛遂、茅蒙、尉繚等軍事謀略家皆出其門下。
　　後代道家、縱橫家、兵家，及陰陽五行諸家之流，多師於鬼谷子學術，被祀奉為祖師，尊稱為智聖鬼谷子仙師。雲夢山是鬼谷子傳經講道的聖地，是中國最早的軍事學堂之一，孫臏、龐涓、蘇秦、張儀皆畢業於此，此四人出將入相，名傳千古，鬼谷子的學術受到肯定與敬仰。
　　易經廣大精微，無所不包，是解開宇宙密碼的寶典，我們從【用易】開始築基，論天干、地支、旺相休囚、刑沖剋合，易卦之順序、工具、易卦諸爻持世訣等契入，探討古聖先賢的智慧，如何應用在當今的時空環境中，趨吉避凶、防患於未然，與其無所生，再漸次領略文王卦辭，周公爻辭，孔子十翼對易經的詮釋及中華文字之美。（陳沄）