——痛心疾首悼念李承翰同仁

　　一位不滿廿五歲的鐵路警察李承翰，因為在火車上處理一件「補票糾紛」而被殺死，殺他的是一把小菜刀，令全國警察悲慟、全民悲傷。電視映出：一批年輕警察排著隊，在醫院車庫出口處對?載送這位殉職同仁的靈車舉手敬禮，表情愴然，含淚地喊?「承翰一路好走！」；更令人無措的，在另一個電視鏡頭上出現作為國家領導、決策階層們，官話式的一句：「給予最優的撫?！」「要錢給錢，要人給人！」這樣的「制式交待」，是警察的期望、社會大眾的期盼嗎？真正的悲痛應是：這位失去愛子的母親，「白髮人送黑髮人」的嗆天呼地，傷心欲絕啊！
　　主政者的權力，本就來自全民的「付託」。一位維護治安、穿著制服的警察無端被殺死，主政官員卻「彈出」：「要錢給錢、要人給人」的脫口秀官話，給人的觀感是「施捨」的高傲，還是對責任承擔的謙卑？比較洪仲丘之死，由政黨導引的社會情緒，群眾運動的營造，國賠新台幣一億元；而鐵路警察李承翰被逃票的暴徒殺死，官話有如「羞辱」，讓警察尊嚴受到廣泛打擊，政客口中、行為上，竟是制式化地歸咎於警察、裝備、訓練、經費，豈不讓人不經意地感覺到：「警察只是統治者的工具！」而已呀！
　　不錯，好警察固然應具備精良的訓練、法律素養及搏鬥技能與體格需求。更重要的，是「警察制服」！它代表公權力的權威性與尊嚴。當這套制服的代表性在國會、在官府、在法庭、在街頭、在群聚中、在退休金的砍刪下中被污辱、被潑漆、被叱斥，因而失去了尊嚴、失去了權威，更磨損了「公權力」神聖的價值、信仰！
　　中華民國的公權力受到磨損，而中華民國竟被呼為「這個國家」！重新建立中華民國公權力的信心，可能不只是「要錢給錢；要人給人！」這句官話而已，而是要讓中華民國的警察與民眾，都深感執行民主法治的光榮、驕倣與尊嚴，特別是警察制服不容被汙衊的神聖性。（劉世林）