范蠡前半生從政，襄助越王句踐復國，稱霸中原，下半生功成身退，或生產或經商，散財富去權貴的背影十分漂亮。他經商成功，世稱陶朱公，民間拜他為經商的祖師爺。
　　范蠡值得稱道的事蹟不少：一是他有企業社會責任精神。他不謀暴利，只追求十分之一的合理利潤；二是他重視社區鄰里的和諧關係，展現富而好禮，周濟他人的情懷。他每致富，總是散盡家財，再致富、再散財，形成良善的循環；三是他遷居山東的定陶，是當時的商業大城，他致富成功在於他選到對的最佳經營位置，占了地利，已經成功一半；四是范蠡商場得意，並不是一人的努力，而是父子全家通力合作有以致之。最重要的，他把政商分離，涇渭明白，沒有政商勾結的不法交易。
范蠡既是政治通人，也是經營達人，他更是一位看透生死的長者；其子犯法而死，死在意料之中。
　　范蠡對人心幽微之處，洞如觀火，他引用民間諺語「千金之子，不死於市」。吾人細想其中可能的意義包括：一是有錢人家的子女，不會死於棄市，因為有錢可使鬼推磨，找到替死鬼，化腐亡為不死。二是千金之家可以循正常管道打官司，追求公平正義，找到最幹練的師爺，請出比酷吏更用心細微，足以起死回生的翻案律師，當然可以不死於市。　　三是千金之子的家庭，一定重視教養，因為從小就有良好的家教，教席一定也是聘請高人一等的名師，由於千金人家都是有素養的，他們都是深知榮辱的高知識份子或豪門世家的子弟，他們有尊嚴，更有強烈的自尊心，千金之子一時的失足，怎麼可能會死於大庭廣眾的刑場公然受辱，而有辱門風？因此，修改法令，堂而皇之出國避禍，裝瘋賣傻有之，裝重病假病歷有之，甚至自殺了斷，總之，不能死於棄市。最後，未料楚王速審速決，一日翻轉，千金之子竟死於棄市！後人思之，寧不驚心！豈無痛心！
　　司馬遷不是千金之子，又無家財以贖罪，只好選擇難堪的宮刑，他在〈貨殖列傳〉留下經典名言：「天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。」平鋪直敘了人間現象，也是客觀的事實寫照，經營之神獲利億萬，卻仍無法逆轉兒子的悲慘命運，一念至此，證明金錢仍非萬能！