隨緣一世，一世隨緣，人生隨緣自在，活在當下，正當一個人受了?屈，而無機緣作表白，無處可宣洩，怨積心中時會有人勸說：〔放下，把過往事情放下，凡事往前看，不要往後看，不要計較，不要自尋煩惱，要活在當下〕，聽來是乎有理，但細推其理也只是叫人把?怨硬吞下而已，含?受屈無法伸張卻只能選擇放下，難怪社會上會有一些心理病症之憂鬱症、燥鬱症、自殺輕生或無故殺人洩恨事件發生，孰不知叫人放下就是要人去面對承受?屈，但要面對就需要有解決方法，如未能教人解除心怨的方法，僅勸人把放不下的?事放下，這就是一種消極的害人作為，只會造成社會問題不斷發生，所以在遇有傾訴?怨事件時，不要僅勸人用壓抑式的放下，而是要給能解決問題的方法，要給疏解鬱卒管道。
　　世間上若無公理那就沒天理可言，古諺（人若無照天理，天就無照甲子），如人在世可以?曲人，而被?曲的人卻只能選擇忘記，那不是正道而是助長惡人作壞事之歪道，若只是一味勸人忘記舊事不記仇，不去分辨善惡不管是非對錯，不去勸人不要?屈人，而只勸人不要記往事?怨仇恨，那這世上將會變成道德淪喪邪惡充斥的社會，人的一生成長將會嚴重被影響，如對一個受?屈的個案，只能勸人選擇放下忘記，那是一個扭曲人性的歪道而不是真理，社會也就因此沒了正義就病了，因為凡是〔人〕心中有了?、就產怨、後生恨、再為仇，是走不出?屈陰影，也就造成社會問題，所以要有疏導解決?.怨.恨.仇的方法及紓解的管道，才能勸人〔放下〕，就是如此的因緣才會有自宋朝流傳至今，廣為世人讚頌流傳的包清天斷?案，大快人心美譽故事。
（郭有明）