「言語如劍」，傷人深淺可想而知，可說「慎言」是做人的入門功課。
　　《論語季氏第十六章》：「侍於君子有三愆：言未及之而言，謂之躁。言及之而不言，謂之隱。未見顏色而言，謂之瞽。」
　　孔聖人警誡吾人，如果對語言的控管拿捏失去分際，會造成躁、隱及瞽這三種結果。
　　其於《衛靈公第十五章》孔子又說：「可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。」
　　失人，是錯失了應該交談的對象；而失言，是在不對的地方、不對的時間、不對的人說了不對的話。在我們週邊，經常可以看到一些「口強腦弱」的人。啟心動念之間，不知輕重進退，或者心術不夠純正，犯的是「中人以下，不可以語上」的忌諱。
　　概括說：「慎言」就是「不失人，不失言」的智者，若見所說「失智失儀」，則如孔子所示：「忠告而善導之，不可則止；毋自辱焉。」（《論語•顏淵》）
　　不過，吾人亦應知道，「謹言」於先，更要「慎行」於後，唯有言行一致，才能大善大忍，讓謹言慎行成為善解「舊恨新怨」的機緣。 (焦先民)