中庸：「不偏之謂中，不易之謂庸。中者天下之正道，庸者天下之定理。」致中和，就是不偏於左或右；同理，物質與精神、現實與理想、科學與人文、法治與德治也都要求適中，無過與不及，要恰到好處。
　　中庸又說：「喜、怒、哀、樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。」仲尼聖人亦曰：「君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中，小人之反中庸也，小人而無忌憚也。」致中和，首先要心正。「身有所忿懥，則不得其正，有所恐懼，則不得其正，有所好樂，則不得其正，有所憂患，則不得其正。是以君子要有絜矩之道。」「所惡於上，毋以事下。所惡於下，毋以事上。所惡於前，毋以先後。所惡於後，毋以從前。所惡於左，毌以交於右。所惡於右，毋以交與左。」由這些說法可知，為人處事，行中和之道，個人則平安快樂，社會則和諧共榮。

〈易玉麟〉