談到宇宙的天道天理問題，淮南子說：「四方上下謂之宇，往古來今謂之宙。」也就是指時間與空間。時間無始無終，空間無邊無際，而人類生命有限，難以瞭解宇宙的全般奧秘；孔子稱之謂天，道家稱之謂道，基督徒稱之謂上帝、天父、天主。個人認為，天道就是誠仁公行中五大精神合為一體，須臾不宜相離。而天理就是事物終始的因果動力。信天理就是信道理，法天理就是推行道德。因為德就是仁義禮智信、溫良恭謙讓。能信天法天，人生就能各遂其生，而得到平安快樂。
　　其次，要瞭解大自然相對的真理。儒、道家均認為宇宙是無極生太極，太極生陰陽，陰陽和泰，方使萬物生生不息。無極是相對的說法，是人類本源的望鄉。因為相對關係，而有代表痛苦的地獄，原因是人生乖離天道，失去良知，如不知孝敬父母、服務人群，或禍害社會，因而有死後會下地獄受苦痛之警示。
　　人類生活在相對的自然界，故遵行相對的自然法則，就是儒家孔子的「己所不欲，勿施於人。」欲、施之間，自然產生了愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之的相對回應，其終極，四海之內皆兄弟，其互動，天涯若比鄰，是一種大慈大悲，博愛及和平。和平，是人類追求的理想境界，故可與上天同在；而在個人言，人人身心健康，家庭和樂，社會祥和，是人類的幸福。
　　大略言，人生有所謂三期末劫。第一期是人生求知的黃金時期。這時期懵懂不知，若要求知，應從博學、審問、慎思、明辨、篤行著手。故中庸說：「或生而知之，或學而知之，或困而知之；及其知之一也。」而思、學與問要同步進行，所謂「有弗學，學之弗能弗措也；有弗問，問之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗篤弗措也。」又說：「人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。」求知是人生通往幸福的智慧之路。
　　第二期是成家立業，服務社會。家是人生服務社會最甜蜜的庇護所，也是人生精神體力的加油站。有此庇護所與加油站，就能創造未來的幸福。故家庭幸福與否，是人生轉捩點，不可不慎。
　　第三期則進入年老力衰的養護期，故要懂得有老健、老伴、老本的道理，老年過得幸福，人生才圓滿。

〈易玉麟〉