每年元宵節，全台各地都有各種熱鬧慶祝活動，尤其新北市平溪地區的放天燈，上千天燈緩緩升空，好像是上千顆星星點亮夜空，吸引上萬人到場觀看，已被CNN評選為「世界上五十二件最值得參與的新鮮事」。
　　天燈亦稱孔明燈，相傳源自四川平樂古鎮。在三國時，諸葛亮被司馬懿圍困於該地，諸葛亮算準風向，製成紙燈籠，繫上求救信息放上天空，最終得以脫險。起初是為傳遞訊息而有了天燈，但目前通常被當成節慶、祈福、許願的媒介。
　　據平溪十分寮地區父老的口述，約於前清年間，十分地區鬧過土匪，因地處山區，村民只有向山中逃難，等待土匪走後，留守在村中的人，就在夜間施放天燈作為信號，告知山上避難的村民，可以下山回家了。當日由山上避難回家的日子，正是元宵節，從此以後每年的元宵節，十分地區的村民便以放天燈的方式來慶祝。久之，放天燈便是每年元宵節十分地區的特殊民俗，迄有一兩百年之久。
　　從十分寮的地名可看到先民的開墾經過，台灣北部的開墾較南部晚。在組織上以「大租戶」為主體，就是由具有雄厚資力的墾首邀人合資，組織公司或合力分工的團體，從大陸或台灣南部招募大批壯丁，從事面積廣?的拓荒，在開墾完成後形成的聚落，以股、份、鬮、結等相關的地名較多。
　　以「股」命名的有五股、六股等，是指墾首合股向官方領得荒埔地的墾照，共同出資廣招墾丁從事開墾，墾成後的地名，就是由幾股合力開墾而成的地，作為紀念。
　　「份」或「分」的地名，都有持分的意思，有頭份、頭分林、五分埔、十分寮等，就是指合力出資開墾者，墾成之後將他們按股份所分得的土地再細分，後來該地區形成聚落時，常以某一位墾首所分得的份為地名。往往墾地的「份」或「分」地名，前面是數字，後面有埔、林、坑、寮、保來說明分得的土地類別。

(李祥昌)