中華民國一○三年，歲次甲午，屬「馬」年。國人一提到馬，就會想到「一馬當先」、「馬到成功」。有希望、信心、前程萬里，鴻圖大展的吉祥年。
　　馬自古即與人類日常生活密切有關，成為人類的良友。而且古今中外，愛馬者大有人在，尤其自漢唐以來，好馬之風盛行，王孫公侯，官宦人家，都以養駿馬為尚，以此為炫富顯貴的榮耀。
　　名駒最著名的是周穆王的「八駿馬」，後人曾拿作詩作畫，在藝術上佔有很重要的地位。
　　馬的名稱言不勝言，若是以背高來分的話，六尺以上的叫驕，七尺以上的叫騋，八尺以上的叫龍。以馬的內在本質來區分，例如龍馬、天馬、神馬，都是優秀的稱呼。而良馬稱駿，劣馬稱駑，即是以馬的資質來分別的。
　　談到馬就令人想到伯樂，伯樂名叫孫陽，是春秋穆公時人（公元前六○○多年），他最會辨別馬匹的好壞。「伯樂」本來是天上一個「星宿」的名稱，傳說是專管天馬，因為孫陽很會相馬，所以人們就叫他伯樂。
　　有一天孫伯樂路過虞坡，看見一匹瘦馬拉著鹽車，他看出是一匹千里馬，不禁睜大眼睛凝望著牠，馬也對他嘶叫了起來。伯樂看到千里馬用來拉車的景況，禁不住悲從中來，淚如雨下。
　　伯樂有一個朋友九方皋，也很會相馬，把他介紹給秦穆公，替穆公求馬。三個月後果然找到一匹栗色的雄馬，穆公失望地對伯樂說：「九方皋連馬的性別、毛色都不能分辨，怎能看出馬的好壞呢！」伯樂說：「九方皋看到的是馬的內才彰美，而非外在的表態，是謂之得其精而忘其粗，在其內而忘其外。這是凌越馬的軀殼，直逼本質的高妙境界呀！」九方皋帶回的馬，經過審試後，証實是匹好馬。
　　人們常把具有識別人才眼力的人，比擬作伯樂，而把有用的人才比擬為千里馬。所謂「世有伯樂，然後有千里馬，千里馬常有，伯樂不常有。」人世間有不少有用的人才，可惜他不肯譁眾取寵，自鳴於世，不肯「拍馬」、「吹牛」，依附權門。自古以來，這樣的俠骨人才很多，今世亦然，但皆未被重用，或許只因今世沒有伯樂吧。
　　時值「馬年」來臨，祝福大家馬年行大運，萬事順遂，鴻圖大展。


（于愷駿）