癸巳小龍年即將遠去，人人懷著希望與信心，迎接甲午馬年的到來！傳統上，國人認為馬是地上的龍（寶馬常稱龍駒），故雖馬齒再增而迎來了壯美地龍，寓含平川走馬的流年順利，特此敬祝大家馬年平安吉祥！
　　馬，適應能力強，能持久奔馳，通曉人性，對主人堅貞忠誠，不僅是人類世世相依的夥伴，更替人類立下無數汗馬功勞！在我國，蒙古人從呼倫貝爾大草原走向世界，創造了橫跨歐亞大陸的空前大帝國，靠的就是馬。在西方，直到蒸汽機問世前，馬是主要的拉車動力，因此，「馬力」向來是計量機器功率的單位。
　　俗話說「慧眼識英雄」，秦穆公時的監軍少宰孫陽（伯樂），則可說是隻眼識良駒。伯樂相馬技能，是來自他的實務與專業；因為他曾寫有多部關於馬的專書，如「相馬經」、「醫馬針灸經」等〈但全已佚失〉。據「呂氏春秋•精通」說：「孫陽學相馬，所見無非馬者，誠乎馬也。」湖南長沙馬王堆第二、三號漢墓出土文物中，有部失傳已久的「相馬經」帛書，因殘缺錯漏，無法確知作者，不過其第一篇清晰記載：「伯樂所相，君子之馬。」並多處引用相馬「法曰」、「吾請言其解」之句。故即使不是伯樂相馬經原文，或許不無蛛絲馬跡相關的內容吧。
　　其實馬文化在春秋時代，即甚周密。彼時將馬分為這六類：種馬（繁殖用）、戎馬（軍事用）、齊馬（儀仗用）、道馬（驛遞用）、田馬（狩獵用）及駑馬（雜役用），就馬本身的天賦條件遴選（分類）後，依用途予以養育、訓練與馴服成為良馬。之後又有「舞馬」─配以音樂教以各種舞蹈，作為表演之用。
　　我國西周至春秋時期，已出現專職獸醫。據信伯樂不僅是相馬專家，應該也是知名獸醫，故有「醫馬針灸經」等專著，又為穆公監軍少宰，實非偶然。
　　幾千年來，馬是人類文化重要圖騰。然二十世紀後，海、陸、空交通蓬勃發展，馬的時代隨即過去，僅在生態保護區、體育競技場或部分城市的巡邏騎警，才能一睹馬的風采。但馬的堅貞忠誠、持久耐力等特性，因借助馬的優美名詞與天秉而帶給人類的吉祥寓意和精神鼓舞，則應謹記，永式不渝。
〈我在〉