在雲南、貴州的高山上，居住的一些少數民族中，以侗族人口較多，他們雖已漢化了，但是仍保有個別的生活習俗。如在婚姻方面，女孩子長大了，住在她家附近的一些男孩子都會去追求她，他們多以打歌（唱情歌）或吹蘆笙，表達情意，但是此地有個不良的陋俗；女還舅家，嫁出去的女兒，生了女孩子，原則上要嫁給舅舅的男孩子，俗稱：「還娘頭」。
　　傳說，在一個侗族山寨裡，住著一戶名叫楊福興的老倆口，只有一個女兒，很聰明，漂亮得像方開的鮮花一樣，一般人都叫他「花兒」。她十四五歲時，老倆口便將自己的一身武功傳授給她，她每日早晚必練功一次，父母見她手腳利落（厲害），感到很滿意，這兒的人大部份都住在木樓上，似乎是躲避夜間蛇蝎及野獸等之侵入。但不知何時竄來二條大蟒，居民所養的家禽及家畜都不時被牠吞噬，家家戶戶提心吊膽，不得安眠。
　　花兒對父母說，我和你們學的武功是否有用？現在有二條大蟒，該是我顯身手的時候了。第二天早上，花兒身佩二隻寶劍，到了一個山腰上，見有一群雞鴨在此覓食，忽見二條大蟒跑來，看到雞鴨便口咬身纏，群雞亂飛，花兒立刻抽出雙劍與蟒纏鬥，沒多久二條蟒全死在花兒劍下，圍觀群眾皆為花兒鼓掌叫好，花兒斬蟒之事傳遍各地。
　　花兒在打歌時，就有一位很要好的男朋友，名叫莊志成，且時常往來，此時徵得花兒同意，向其父母求婚，其父母很高興便訂婚了。詎料，她舅父潘得利也到楊家提親，經楊家告訴他，花兒已與莊志成訂婚，且到外地旅遊。潘某則說，你們故意破壞「還娘頭」的習俗，我要到衙門告你們。
　　衙門正堂官是新學派人士，重視「優生學」，經訊知告訴人潘得利與被告楊福興太太是親姐弟，且花兒行方不明，潘長生有些癡呆，直流口水，經問他：你願意娶花兒為太太嗎？他則東張西望，一言不發，正堂大人即時宣判：男婚女嫁必須雙方情願外，潘得利與花兒母親是親姐弟，血源太近，有違優生學，且當事人花兒行蹤不明，無法訊明其意願，本件就此結案。
　　審判官不受「還娘頭」陋俗之拘束，飭令原被各自回府，甚得地方人士及青年男女之讚揚，此後「還娘頭」風俗已絕於世。
（葛一德）