在生物學上，人被分類為哺乳綱、靈長目、人科、人屬、智人種。在文化人類學上，人被認為能夠使用語言，能夠建立社會組織與研發科技，來達到互相支持與協助的目的。
　　生活上我們習慣將遇到的對象，予以分類。比如分為北部人、南部人；年輕人、銀髮族；Ｘ世代、Ｙ世代、Ｅ世代；國人、外國人；好人、壞人等，如此分類，乃在滿足容易了解與預測別人行為的需求。如認為對方是好人，就相信他的行為較值得信賴，可放心與之交往；反之反是。
　　所謂「物以類聚」，分類在於方便歸類、認知、解釋和預測。相傳乾隆下江南，到了鎮江的金山禪寺，觀看長江上熙來攘往的船隻，問說長江每日有多少船隻往來，法磬禪師答說只有兩艘船往來，乾隆一時不解？法磬禪師接著說，一艘船為名，一艘船為利。禪意之下，視汲汲營營的世間凡人，不為名則為利。
　　分類雖有上述之便利，但也常帶有輕蔑、以偏蓋全（心理學稱月暈效應）和刻板印象的副作用。如職務任用上之性別分類，已被視為性別歧視。又如將年輕一輩比擬為「草莓族、果凍族」，吃不了苦、受不了壓力。但年輕族群中，腳踏實地、吃苦耐勞有所作為的大有人在。正所謂尺有所短、寸有所長，未必都能一言以蔽之。
　　人之不同各如其面，加上時空背景的變幻，行為模式更難以捉摸。但好友TY先生仍持其獨特立論，常打趣說，自己是個「沒有成功的好人」。因為一輩子守法守紀，從未使壞，應算個好人，但卻庸庸碌碌，沒沒無聞，從未發光發熱，說不上成功。他感慨地說，若某人左右逢源，呼風喚雨，成為舞台亮點，或遮掩得宜，或因歷史站在他那邊，縱然你我不屑他的巧取豪奪，但也難否定他是成功（的壞人）。除非他事跡敗露，鋃鐺入獄，才有可能淪為失敗的壞人。
朋友，您同意TY先生的分類嗎？
（陳東陽）