媒體報導，藝術家陳順築以故鄉澎湖的礦石及磚泥等，堆疊成十五座「石敢當」。石敢當傳說具有避邪鎮煞，永保合境平安之意象。今雲林西螺尚存有「泰山不敢當」大石碑。
　　石敢當又稱泰山石敢當，或不敢當、石將軍、石大夫，為一長條形之石碑或人字形，上刻「石敢當」或「泰山石敢當」，常豎立於車房前、院外或村口路旁，用以鎮邪避煞。
　　南村輟耕錄卷十七載：「今人家正門之適當巷陌、橋道之衝，則立一石將軍或植一小碑，鐫字曰：不敢當，以壓禳之。」茶香寶叢鈔亦謂：「齊魯之俗，均於村落巷口立石，刻『泰山石敢當』五字，云能暮夜至人家醫病。」
　　墨莊漫錄云：「慶曆宋仁宗（一○四一︱一○四八）年中，福建莆田縣宰張偉，得一石曰：「石敢當，鎮百鬼，壓災殃，官吏福，百姓康。風教盛，禮樂昌。」至元代大曆五年，縣令鄭押，便將此記於勘輿學內。此可証明「石敢當」在宋時出現，應為一鎮邪避煞降福作用之石碑。
　　姓源珠璣內載：「石敢當為晉朝勇士，保護愍帝逢凶化吉，禦侮防危。」後人凡路橋衝要之處，必刻其名，以捍民居。急救篇亦載：「衛有石碏、石買、石惠；鄭有石癸、石楚、石制，周有石速，齊有石之紛如。皆稱石敢當，所當無敵。」
(張鳳儀)