人的一生，幾乎都生活在「選擇」之中，我們所處的每一個時段，和面臨的每一件事物，無一不是要我們作出「選擇」。選對了，就邁向幸福成功之路；選錯了，就會付出代價，甚至於走上痛苦和失敗的深淵。所以說：如何作「正確的選擇」，對人生是多麼重要。
　　人的一生，除了父母是無法選擇的，其實從嬰兒開始，就在學習如何選擇了！
　　我國有一個習俗，嬰兒出生滿週歲要宴請親友來祝賀，並在宴會中用一個類如篩子的竹器，上面擺了很多不同類別東西，如書籍、文房四寶、算盤、錢幣、尺，或農、工常使用的工具模型，讓嬰兒去抓取，用抓到的東西預測他長大後會從事甚麼行業。這個儀式，稱之為「抓週」。這就是「選擇」的第一個學習。
　　長大後，要選擇的項目和事物，會愈來愈多，舉凡食、衣、住、行各事項，無一不是要經過選擇的。每天三餐要吃甚麼？出門穿甚麼衣服？坐甚麼交通工具？都要選擇。除了住這件大事，要考量財力、居住環境、生活機能、交通便捷等條件加以選擇外，其他都是生活瑣事，日久變成生活上的常態與習慣性選擇。
　　我國自古以農立國，農村社會養成靠天吃飯的無奈，沒有太多的選擇，如今進入工商社會，科學發達，文明提升，競爭強烈，業別多元，很多與畢生有重大影響的事，當面臨「選擇」時，就不能不審慎為之了！犖犖大者諸如教育、就業、擇偶、交友及暮年生活等。
台灣的教育普遍而先進，年輕時我們選擇了警察這一志業，這兩方面可說已因「選擇」而定了案，在擇偶、交友及暮年生活，卻是「活到死選擇到死」呢。
　　擇偶有錯將成怨偶，不是過著同床異夢的生活，就是選擇改善乃至離婚。有些中、老年喪偶的，選擇的是再婚或者「到頂ㄟ」，若有不慎，將遺憾後半生哩！
　　孔子交友的選擇，提出「友直、友諒、友多聞」或「友便辟、友善柔、友便佞」的標準，也許自持較高，但對閱歷豐富的退警人，則不無參考意義。
　　退休後的暮年生活，若未做好生涯規劃，面臨的選擇有﹕沒有選擇、或太多選項而不知何去何從。基本上，秉持「兩害相權取其輕，兩利相權取其重」的原則，應可給晚境生活帶來無憂、滿足、快樂及幸福吧。
（王化榛）