中國人對「龍」有獨特的好感，幾千年來風行大江南北；傳說中「神龍見首不見尾」，很神秘，不易顯現，若出現乃為天下太平之徵兆。因此，中國人每逢過年節喜慶，為祈風調雨順、國泰民安，總會有舞龍舞獅的盛舉，以招瑞氣。
　　龍是瑞兆，又是靈物，被當做君主之喻。古辭書《廣雅》說：「龍者，君也。」《易經》中說龍德時，指的是天子之德。「龍顏」是天子的容顏；「龍駕」是天子的車；「龍袍」指天子穿的衣服。除了天子外，還有很多超群人物，也慣以龍為美稱。例如三國時的諸葛孔明，早年隱居山野，被譽為「臥龍」。東漢蔡邕，能飲斗酒，常醉臥路旁，時人稱為「醉龍」。通常形容地位卓越的君子時，譽之為「龍翰鳳翼」。所以上自天子下至草莽英雄，皆與龍有著或多或少的關係。
　　在中國帝王列傳中，常有感龍而生之說。據說神農氏之母女登，是夢感神龍而生炎帝；漢高祖劉邦之母，夢見神人及雲上有五色祥龍，而生了高祖。堯帝仁德愛民，廣施四海，據說一天有十瑞呈現，其中一瑞是宮中常有神龍盤桓。舜也有黃龍自洛水中躍騰，授與洛書。大禹時代，也有黃龍出現，是在大禹濟河渡水時，猛然背船而起的。
　　所謂的「出現龍跡」，大半是上下交相昧，上者務其名，下者求其貴，所以就真真假假地演出一場「現龍呈祥」的曲目。如民國初年，袁世凱在謀奪民國改元建帝時，曾安排一些野老們紛紛上言，有祥龍出現，希望袁氏「順應天理」登祚為皇，真是令人啼笑皆非。
　　傳說「龍」是胎生的，所以有龍父、龍母、龍子、龍女。傳說龍的全身還可入藥哩！《本草綱目》中載：龍骨、龍角具有補腎之特效，龍腦可瀉肚，龍胎宜於產婦及一般婦女雜症……。
　　傳統觀念，龍年得子最貴氣，前途看好。而據調查，六十五年和七七年、八九年皆是龍年，出生的學童給學校增班困擾外，他們是不是出人頭地？未見統計，只是大家寧可信其有。
　　龍，誰也沒見過，伴隨而來的種種神話，則給生活中帶來幻想與情趣，就讓壬辰年的飛騰躍舞，帶給人人好機運，願你龍驤虎視，無往不利。
〈于愷駿〉