人與人之間無論是古今中外，當你高高在上有權有勢時，即使你遠在深山，仍然是門庭若市，不斷的會有噓寒問暖，真情或假意訪客不斷求見。當你一旦失權勢後，就算你仍住鬧市，前來拜訪的客人，或親朋好友，會自然的日漸減少，在歷史上西漢武帝年代，朝廷中有位非常有名賢臣汲黯，常直言切諫，武帝稱他為社稷之臣，當他位列九卿，有權有勢是當朝的紅人時，每日總有不斷的訪客，真是車水馬龍。一旦丟了官位，一向清廉的他，家境並不富有，這時候不但無人資助，再前往拜訪的客人，已不見往日的風光。
　　不久汲黯又恢復了官位，前來求見的人又多了起來，汲黯認為人情冷暖的可怕，就有感而發，在大門口上寫了幾句警語：一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態，一貴一賤，交情乃見。」這就是汲黯，也曾受過這樣的遭遇。
　　就以我們目前所處的社會，在世態炎涼中，親如兄弟姐妹，為爭財產也有不顧親情的，同事、同學、朋友之間，酒肉之交的較多，所謂是相識滿天下，知心能幾人。普通「錦上添花」的，似乎理所當然，而「雪中送炭」的，也許是鳳毛麟角。
　　司馬遷在他的史記裡，曾寫下「門外可設雀羅」，引伸成如今「門可羅雀」，來形容門前已很冷清，沒有往日的風光，應用這句成語時，人們也往往會將門庭若市四個字，和它對稱而用的。例如某家商店，由於貨品少價又高，自然客人不會上門，就引用「門可羅雀」來形容它的冷清。如另有一家餐飲業，因價廉味美且鮮，即使排隊也要上門消費，因此能「門庭若市」。
　　鄉人因懷念汲黯的清廉，逝世後由鄉親們將汲黯屍棺迎回家鄉，河南鄲城縣西南，張家村東北，集資厚葬名「汲黯塚」，墓上有石碑，有漢武帝親題：漢淮陽太守汲黯之墓。
　　【編按：史記「汲鄭列傳」太史公說：「夫以汲鄭（汲黯、鄭莊）之賢，有勢則賓客十倍，無勢則否，況眾人乎？下都翟公為廷尉，賓客闃門，及廢，門外可設雀羅。翟公復為廷尉，賓客欲往，翟公乃大署其門：『一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。一貴一賤，交情乃見。』汲黯亦云，悲夫！」故因貧富貴賤而致賓聚賓散，係翟公之浩歎與自警。】
（方鶴齡）