我國文字是一字一音，讀解有方便之處。據傳早年造字因字量多，有不少字以象形或會意產生，其中例如「忍耐」的忍字，是由「刃」字和「心」字上下結成為「忍」字，解釋「刃」為利刀，「心」指心臟，提醒人類心臟上方有利刀，所以對處理事故要理性容忍，不可急躁；否則利刃刺心不堪設想。這就是我國文字在功能上發揮一大特色吧。
所謂忍耐，最重要做到容忍，論語八佾所說的：是可忍也，孰不可忍也。次為荀子儒效所及的：志忍私，然後乃公；行忍性情，然後能脩。由此可以明白，忍耐何等重要！所以忍耐應可以列為人生處世不可缺少的條件，因此想要創造豐功事業，個人智慧、能力、見識、魄力固是其中要素，而忍耐的修養功夫更不可少。
　　創業，還得認清當前和未來環境發展，創業有如駕舟航行，不太可能一帆風順直達目的地，其間遇有風浪阻礙之時，切忌急躁直衝，而要忍耐冷靜，從容應變，始能安全抵達目的地。
　　觀今社會，變化至大，世路之崎嶇甚難預測，其中多少禍殃會因不能忍一時之氣而來。生活中常有人逞一時之忿，攜刀與人格鬥，看似勇猛，殊不知毆鬥結果無論勝敗，雙方均得不償失。所以宋人蘇軾說：「夫君子之所取者達，則必有所得。所就者大，則必有所忍。」
嘗聞「小不忍，則亂大謀」，又說「忍一時之氣，省百日之憂」，在在說明了忍的重要。據說唐代鄆州有一位張公藝家族，九世（代）同居不分（以一世最低二十年計，則有一百八十年以上）極不容易。有一天唐高宗路過鄆州，親蒞張府問他「睦族之道」，他寫了一百個「忍」字呈給高宗，高宗感動不已！
　　「百忍便成金」，忍的行動對個人對社會，影響不可小覷，茲附錄一首民間流傳甚為普遍的忍耐歌，以供修鍊：「忍耐好，忍耐好，忍耐二字真奇寶！一朝之忿不能忍，鬥勝爭強禍不小，身家由此破，性命多難保。休逞財勢結冤讎，後來要了不得了，讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。」
　　【編按：忍為會意字，說文：忍，從心，從刃，本意作「能」解。又因古時能與耐通，故忍有忍耐之意；與作者「衍意」闡說，並無扞格之處。】（張漢文）