昔年，故鄉農村生產的稻米中，都有不少「稗子」。幼年時的同儕，都說稗子吃多了，不易消化，會堵塞盲腸，成為盲腸炎，會要命的。
「敗子」，與「稗子」同音。「敗子」者，敗家、敗國、敗壞社會的人也。不過，當時是農業社會，家庭和宗族的規範，非常嚴格，敗子沒有稗子多。在筆者略曉世事時，方圓數十里範圍內，我族人中，只有一個「小偷敗子」，和一個「鴉片煙鬼敗子」。某日黃昏，聽母親說，父親晚上，要和族長和長老們，去活埋那個「小偷敗子」，害我一夜睡不著。次晨知道，小偷已經跑了，未埋得成。至於那位煙鬼敗子姑丈，族人全不理他，他幾乎是餓死了的。
　　初來台灣，食米中也有稗子，更有小石子。經過農友努力篩檢改進，現在的米中，稗子石子，早已絕跡，很多人已不知稗子為何物矣。那時的台灣，路不拾遺，夜不閉戶，因為社會上，沒有一個敗子，有人歸功於日本殘酷統治台灣六十年，是耶？非耶？值得探究。
　　敗子的多寡，似乎與經濟成長成正比，財富愈多，敗子愈夥。管子說：「衣食足而知榮辱，倉廩實而知禮義」，現實卻不如此。吾人感激農友，除去稗子的辛勤，給大家一碗純淨地大米飯吃；更期盼職司法律諸公，掃除社會上的一切「敗子」，給人民一個安全清平地生活環境，不再活在「敗子」們虎視之下，提心吊膽。 (張璞浪)