古諺云：「施人慎勿念，受施慎勿忘。」論語•雍也載：「如有博施於民，而能濟眾，何如？」
「施」的本質是愛，亦即是奉獻，不是施捨；儒家提倡行「仁」的根本即是愛，是人類文明之光。我們與人共處、共事，應時時施予，奉獻我們的愛與幫助，使別人快樂，我們亦快樂；在此快樂中，更能肯定生命的價值，使生活更充實、更有意義。
　　「受」，是被動的，在日常生活裡，在冥冥之中，我們承受了許多人的恩澤與幫助；前人的或今人的，認識的或不認識的，捫心無愧，便會直覺得：「得之於人者多，而出之於己者少。」特別是受到政府的照顧，使我們生活得更幸福、更美滿！
　　「施」與「受」，有其因果關係：因為我們接受了，故應心懷感恩之心而施予、奉獻；因為我們「誠心」的施予、奉獻，故必將獲得更多的回饋。只是，當我們付出之際，不該想要求那有形的回饋；因為，在冥冥之中，我們已得之於他人者多。所以，「施」應是無條件的。西諺云：「施比受更幸福。」是因為付出的人，能得到精神上的慰藉，獲得更多的快樂。
　　古今中外常有很多的人，願意默默的無條件付出與奉獻。南丁格爾原本過著富裕生活，為找尋完整，洗淨鉛華成為白衣天使，到戰爭前線幫助傷兵，為他人找回生命，也為自己找到完整的切口。德蕾莎修女不分階級幫助窮困的人，使窮人活得更有尊嚴，建立積極的人生觀，意外獲得諾貝爾和平獎殊榮。這些人都以「施」與「受」交織繪成人生不朽的圖案，正是人間最美麗的圖案！(江宗洋)