我國民間俗信農曆七月為「鬼月」，從七月初一到七月三十日，這一個月陰間鬼魂返回陽間，逍遙自在，到處享食，日日飽滿。俗諺有：「冥府開禁，鬼魂過年。」之說，又說：「七月中鬼亂竄。」說明農曆七月眾鬼出離幽冥地府，人們為避免沖煞遊食人間的「好兄弟」，慣稱七月份「諸事不宜」。
　　所謂好兄弟，指遊蕩於陰陽兩界間之無祀孤魂野鬼，民間為了對無祀孤魂野鬼的憐憫安撫，同時也為了迎接往生親人，所以在七月初一開鬼門這一天，家家戶戶在自家門口，設案擺奉五味碗，外加時果、美酒、紙錢、經衣及應時物品，隆重舉行祭祀，這種祭祀稱為普施，俗稱拜門口。
　　自古迄今，台灣人民對鬼魂的慈悲祭祀，不僅綿延不衰，也表明民間對鬼魂的善意與敬畏。
　　中元節是我國祭祖施孤的傳統節日，每戶人家廳堂內外皆設置供桌，陳列豐盛佳餚、酒果、紙錢、經衣及香燭，廳堂內致祭祖先親人，門口供案則祭祀遊食人間的男女孤魂，又稱拜好兄弟，或稱私普。祭祀先遠親人，在祖宗牌位前，由人率領全家人恭行四跪十二拜，奠酒三巡，然後燒化紙錢、經衣呈獻祖先。
　　《乾淳歲時記》載：「七月十五日中元節，各家以此節時，擺設酒饌，燒袱紙，奠祭祖先。」所謂袱紙，即用紙錢一疊，封成小封，封面書寫：收受姓氏名號，收受封數，化帛人及時日，如今逢中元化帛之期，謹冥紙千封，敬祈本宗先遠男女等魂收受，陽孝某跪獻。門口拜好兄弟，唯一不同是每樣祭品皆須插上香一炷，俟炷香燃盡才可燒化經衣紙錢，施孤才算完整。（曾萬居）