數來寶所使用的道具有兩種，一般常見的是兩片竹板，另一種是繫有銅鈴的兩片牛胯骨。雙手各持一片，名為骨板，均以拍打為節奏。最初是沿街以數來寶方式行乞的，口中唸唸有詞，有的是老套，也有即景現編的。先說些吉利話，如「打竹板，上門來，老闆您要發大財」或是「老爺您發慈悲心，生意好，得萬金」，要是老闆不給錢，他便說些帶刺的話，如「不捨財，我不來，省下錢來買棺材」，觸老闆的霉頭。
　　曲藝中以數來寶而聞名的，要算是民初年間在天橋以數來寶賣藝的曹麻子，他以數來寶勸戒教化於人，又能臨時編詞，一開始先說一段「說實話」用以招來觀眾，雖然總是老套，但百聽不厭。內容大致是這樣的：
　　「骨板一打響連聲，說段實話給您聽。林中樹木有高低，世上人多心不齊。只顧各掃門前雪，哪管什麼情和義。結交朋友要謹慎，須知人心隔肚皮。畫上春牛難耕地，紙糊騾馬不中騎。吃飯還是家常飯，禦寒還是粗布衣。娶妻別圖臉蛋美，免得日後生是非。生兒育女別貪多，多了必定著大急。有朝一日爹娘死，穿白戴孝全是虛。七天以內入了土，氣化清風肉成泥。活時爭名又爭利，口眼一閉全都沒。奉勸諸君聽仔細，實話一段非兒戲。」
　　他不但創新，又有反封建的民主思想；像：「骨板一打響連聲，不說如今表前清。專制時代人民苦，人民餓成皮包骨。自從光緒庚子年，北京鬧了義和團。四外刀兵人慌亂，北京城裡冒黑煙。大師兄，紅燈照，他的來歷不知道。八國聯軍打北京，太后驚慌奔西安。光緒皇上突駕崩，三歲娃兒宣統上，又哭又鬧不輕鬆。休道太監李蓮英，信口胡說快完啦，果然一語便成讖。同盟會，孫中山，十次革命終成功。從此滿清被推翻，廢除宣統建民國，百姓才得見青天。」
　　曹麻子的表演膾炙人口，不同凡響，令人懷念！（李鴻林）