孟子離婁篇曰：「大人者，不失其赤子之心者也。」一般人常用「可愛」形容孩子，除因孩子的體態逗人喜愛外，主要是那顆純稚的童心。
　　童心可以使人解頤，也可以使成年人的尷尬狀態解圍。童言無忌，固然有惹事生非之虞，但兩家孩子的交往融洽，卻足使他們的家長也打成一片。成年人名利心重，城府更深，不免失去許多天賦的人生樂趣；若能向孩子看齊，去其任性無理，將使你增添許多生趣，充滿融融之樂。
　　古往今來，許多藝術家、文學家、詩人，始終都保持一顆純善的童心，安徒生就是顯然的例子。宋代大詞人晏幾道，又何嘗不是童心十足？黃庭堅說他「費資千百萬，家人寒飢，而面有孺子之色」；「人百負之而不恨」。所謂「孺子之色」，就是童心的自然流露。
　　歌頌無邪童心的詩人中，泰戈爾新月集中所蒐集的作品，十之八九都是以孩子為主題。那種天真口吻真是維妙維肖；泰翁正是一位童心未泯的老者。他的短篇小說「我主︱嬰兒」中，更進一步把嬰兒當作神明的象徵。
　　林肯能接納一個小女孩的建議而蓄鬍；甘迺迪遇刺前不久，還曾自座車上走下與一群歡迎他的學童握手；他對自己兒女的親切態度，也是令美國選民及他的僚屬矚目欽佩的。可見政治上的大人物，往往也有始終保持童心，或是樂於接近孩童的，不勝枚舉。
　　美國人喜歡叫人「孩子」，不管中年人、老人，在某些公眾場合中，總是幽默風趣，似乎「還童」有術，他們在社會中的潛力，一半便隱藏在這種童心不泯的情境中。
　　然而，童心也不可濫用。若面對一件複雜的事情，一味用孩子的眼光來簡化，甚至置身度外，畢竟也不是一種正當的處世態度。尤其當今世風日下，爾詐我虞，治安敗壞，別人以滿腹詭詐相對時，過度的童心適足以招惹更大的打擊和傷害。孩子的哭啼，未嘗不可說多少是出於對成人世界的失望與吶喊；尤其有甚者，你也許會對於事無補的「童心」感到厭惡。
　　童心的可貴，中外聖哲共頌。大人們切莫將上天賦予人的童心旨趣收歛，擁有赤子之心，就不會利慾熏心，長遠生活在美滿幸福中。願普天下人都擁有一顆赤子純潔的童心，美化生活，樂在心田。（江宗洋）