清朝末年寒山寺古鐘被盜，據傳運去日本；因此康有為先生刻碑於寺云：「鐘聲已渡海雲東，冷盡寒山古寺風；勿使豐干又饒舌，他人再去又空空。」這首碑詩有二個故事，分敘於後：
　　首二句懷疑古鐘被日本人盜去，因此伊藤博文先生（首任日本內閣總理）到中國聽到此事，回到日本後另鑄造一鐘送來，現在寒山寺鐘樓之鐘，即伊藤博文所贈，並刻有鐘銘於寺曰：「姑蘇寒山寺歷劫年久，唐時鐘聲，空於張繼詩中傳耳：聞寺鐘轉入我邦，今失所在，山田寒山，搜索甚力，鐘遂不能得看，乃將所鑄一鐘齎往懸之，來請余銘：寒山有詩，次韻以代銘；姑蘇非異域，有路傳鐘聲，法燈滅又明，勿說舊痕跡。」
　　後二句詩是說寒山，拾得二位和尚的事，相傳唐初該寺名為天台國清寺，主持豐干禪師在赤城道中帶回一個又髒又傻的人，不知其姓名，代取名叫「拾得」，在廚房燒飯洗碗。而「寒山和尚」只知是唐朝時的人，無人知其姓名，因他住在天台始興縣寒巖地方，後叫成寒山。他人很瘦，穿破衣破鞋，活像乞丐，沒法在寺內掛單。恰巧「拾得」在燒飯，他就在「拾得」處找點剩飯菜充飢，常幫「拾得」刷鍋洗碗，慢慢二人很投緣。
　　唐太宗時，閭丘胤先生出守臺州，在到任路上遇到豐干禪師雲遊，問臺州有那些聖賢人物？豐干禪師告訴他到任後要拜謁文殊、普賢兩位活菩薩，就是「拾得」「寒山」。當見到了寒山、拾得，納頭便拜，兩人大笑說：「豐干饒舌」，也不回禮，兩人跑出廟門，太守等在後追趕，追過二個山頭，二人進入巖洞，再也找不到了，從此也就不知兩人的下落。太守找不到兩位，就把兩人題在別處村野屋壁的詩句和佛偈，彙集整理，得三百○三首，編成專集，了此一番心願；寒山、拾得的詩偈由此出名。而因寒山又在國清寺內結茅，人們就此把國清寺改名為寒山寺。

（邵如金）