人不僅為現在而活，也為將來而活。
　　沒有希望的人生，猶如槁木死灰，有何情趣？所以每個人忙忙碌碌，不僅為現在打拚，也為身後打算。
　　有人不畏寒暑，每天吃齋唸佛，持志有恆，當然不是為吃齋唸佛而吃齋唸佛，而是為「身後」踏歸樂土在準備，免得落下悲苦地獄。
　　從宗教的觀念看，天堂，是「無有眾苦，但受諸樂」的安淨土。地獄是「不樂可厭，苦俱加身」的受苦處。因此，天堂，人人都嚮往，地獄個個想逃避。
　　在意識型態上，天堂代表光明、善良；地獄象徵黑暗、罪惡，為善之人上天堂，為惡之人下地獄，無非希望在世時都能「諸惡莫作，眾善奉行」。但宗教的天堂與地獄，卻令人有虛無縹緲，可望而不可及之感。
　　其實，在現實世界也有天堂與地獄存在。孔子不言怪力亂神，是因為「不知生，焉知死」，不能了解與分辨現實世界的天堂與地獄，就無法觸摸到宗教上極樂與悲苦。
一般來說，富裕、安樂、自由、祥和，就是現實世界的天堂。貧窮、疑懼、奴役、暴戾，即是現實世界的地獄。而生活在地獄的人，為趨樂避苦，必然千方百計奔向天堂，天堂與地獄，已存在我們每個人的心中。可惜，有人身在福中不知福，還企圖要把天堂變成地獄，實不可思議。
　　心中的天堂與地獄，繫乎一念之間，僅一線之隔。心存寬容，充滿愛心，則一片祥和，處處是天堂。心有仇恨，行事偏激，則暴戾之氣顯現，時時如在地獄。如能如是為人處世，誰說天堂可望而不可及呢？ （俞紹緒）